Pantajali jóga szútrái 196 aforizmából álló gyűjtemény, amely a jógagyakorlatokat irányítja. Ezek a jóga egyik legfontosabb szövegei, és átfogó képet nyújtanak a jóga filozófiájáról és gyakorlatáról.
Patandzsali Kr. u. 200 körül állította össze a klasszikus szútrákat, hogy mélyrehatóan áttekintse az elme, a tudatosság és a felszabadulás természetét. Az időtlen tanítások a jóga hagyományában gyökerező gyakorlati tanácsokként működnek.
Ki volt Patandzsali?
Patandzsali jógamester volt, és bár nem sokat tudunk róla, feltehetően indiai származású volt, és a Kr. e. második és negyedik század között élt. Vasishtha jógamester jógamester tanítványa volt. Patandzsali leginkább a jógaszútrák összeállításáról ismert, amelyek 196 aforizmából álló, a jógagyakorlatokat irányító gyűjtemény.
A jóga szútrák átfogó és alapvető képet nyújtanak a jóga filozófiájáról és gyakorlatáról. Az elme, a tudat és a felszabadulás valódi természetét tárgyalják, és mélyreható betekintést nyújtanak a megvilágosodáshoz, valamint a fizikai, mentális és érzelmi harmóniához vezető útba.
Patandzsali jógaszútráit ma is a jóga mérvadó szövegének tekintik, és világszerte betekintést nyújtanak a jógát gyakorlóknak.
Jóga Bhashya
A Jóga Bhashya Patandzsali jógaszútráinak kommentárja, amelyet Vyasa jógamester írt. A Yogabhashya i.sz. 600 körül íródott, és a jóga-szútrák egyik legkritikusabb kommentárja. Részletes magyarázatot ad a jógaszútrákról, és megvitatja a jógagyakorlatokra vonatkozó következményeiket.
A Jóga Szútrák négy fejezete
Samadhi Pada
A Szamádhi Pada Patandzsali jóga-szútráinak első fejezete. A jóga alapvető természetét tárgyalja, és részletes magyarázatot ad a jóga gyakorlatára.
Sadhana Pada
A Szádhana Pada a második a Patandzsali jóga szútráinak négy fejezetéből. A jóga gyakorlatát tárgyalja, és részletes magyarázatot ad a jóga előnyeiről.
Vibhuti Pada
A Vibhuti Pada Patandzsali jóga-szútráinak harmadik fejezete. A jógagyakorlással elérhető erőket tárgyalja, és részletes magyarázatot ad a jógafilozófiáról, a jóga két utolsó ágára összpontosítva: az első a Dhyana (tudatos meditáció vagy szemlélődés), és a nyolcadik, és egyben az Ashtanga utolsó szakasza, a Samadhi (extázis).
Kaivalya Pada
A Kaivalya Pada Patandzsali jóga-szútráinak negyedik és egyben utolsó fejezete. Arról elmélkedik, hogy mit ér el az ember elméje, és ezzel felkészít a teljes és tökéletes felszabadulásra (moksa). Ez a jóga utolsó szakasza és a szútrák nagy fináléja.
Patandzsali jóga szútrái átfogó útmutatót nyújtanak a jóga filozófiájához és gyakorlatához. Részletes magyarázatot adnak a jógáról és arról, hogyan segíthet a jóga a felszabadulás elérésében.
Ashtanga jóga és a nyolc végtag
A jóga nyolc végtagja olyan etikai irányelvek, amelyek segítenek az egyénnek értelmes és céltudatos életet élni. Ezek a megkülönböztető ítélőképesség elérésének eszközei. A nyolc végtagon keresztül megszerzett bölcsesség vezeti a gyakorlókat a spirituális úton a természetükben. Az ashtanga jóga a jóga nyolc végtagját követő jógatípus. A nyolc végtagon keresztül vezető út követésével az emberek gyakran elérik a belső tudatosságot és az akadályok eltűnését.
Ez az utazás gyakran magában foglalja az önmegvalósítást, hogy a gyakorló megalapozódhasson a mindennapi életében. Az emberek gyakran megtapasztalják a teljességet, és elveszítik a fizikai érintkezés iránti vágyat, ami az érzékszervek feletti legfelsőbb önuralmat tükrözi. A nyolc végtag a következő:
Yamas vagy korlátozás
Korlátok, vagy egyetemes erkölcsi parancsolatok (mint például az erőszakmentesség, az igazmondás, a lopás tilalma stb.)
Niyamas vagy megfigyelések
Személyes megfigyelések, mint például a tisztaság, az elégedettség és az önfegyelem.
Ászana vagy fizikai testtartások
A fizikai jóga segít javítani az erőnlétet, a rugalmasságot és az egyensúlyt.
Pranayama vagy légzéskontroll
A pránajáma a szanszkrit nyelvből származik, jelentése "a prána vagy a lélegzet kiterjesztése", a légzés irányítását tanítja.
Pratyahara vagy az érzékek visszavonása
A pratyahara az érzékek elvonása a külső ingerektől meditáció, légzőgyakorlatok és vizualizációk segítségével.
Dharana vagy koncentráció
A dhárana a koncentráció gyakorlása, gyakran egy külső tárgyra és csakis a tárgyra, például egy gyertya lángjára összpontosítva.
Dhyana vagy meditáció
Általában "meditációként" fordítják, de a "szemlélődés" vagy "elmélkedés" jelentéssel is bírhat.
Szamádhi vagy meditatív elmélyülés
A koncentráció és a tiszta tudatosság legmagasabb állapota, amelyet a jógát gyakorlók követnek. További megkülönböztetés a Dharma Megha Samadhi, vagy a koncentráció végső állapota, amelyet "az erény felhőjeként" ismernek.
Integrál jóga
A Sri Aurobindo és az Anya (Miri Alfassa) által kifejlesztett integrál jóga mind a nyolc végtagot magában foglalja a gyakorlatban, és különböző jógamódszereket ötvöz, beleértve a Hatha jógát (klasszikus jóga), az önzetlen szolgálatot, a meditációt, az imát és az 5000 éves filozófiát, amely segít megtalálni a belső békét és örömöt.
A jóga nyolc végtagja átfogó keretet biztosít az értelmes és céltudatos élethez. Ezen irányelvek követésével a gyakorlók javíthatják fizikai, mentális és spirituális jólétüket. Sri Gurudev alapította és vezeti az Integral Yoga International szervezetet. Az Integral Yoga, ahogyan Sri Gurudev tanítja. Az Integral Yoga Tanító Központok az Egyesült Államokban és külföldön is kínálnak órákat és képzési programokat az Integral Yoga minden aspektusában.
Rádzsa jóga
A szanszkrit szövegekben a Rāja jóga egyszerre volt a jóga célja és az elérésének módszere. A rádzsa jóga a jóga egy olyan fajtája, amely az elmére összpontosít. Átfogó útmutatót nyújt az elme önuralmához, és a jóga megértéséhez nélkülözhetetlen szöveg. A spirituális ösvényt járó keresők a "Pantandzsali Satchidananda, Patañjali jógaszútrái" című könyvhöz fordulnak tanulmányaikhoz.
Kriya jóga
A krija jóga a jóga egy olyan fajtája, amely a test és az elme megtisztítására összpontosít. Ez az egyik legnépszerűbb jógatípus. Ez az egyik legfontosabb jógatípus, mivel átfogó útmutatót nyújt a test és az elme megtisztításához.
Sri Swami Satchidananda
"Patandzsali jóga-szútrái", egy értékes könyv, amelyet Sri Swami Satchidananda, az egyik legelismertebb és legtiszteltebb kortárs jógamester írt. Ezek a jógai tanítások a rádzsa jóga és a meditáció gyakorlatát vázolják fel a klasszikus kontextusban.
A regényben Sri Swamiji tanácsait olvashatjuk, aki gyakran mondta, hogy ha az öt érzék szabad utat kap, akkor soha nem hagyja az elmét pihenni. A pratyahara gyakorlat segít az érzékek ellenőrzésében és a figyelem befelé irányításában.
Míg Pantandzsali másolata a szútrákat a legtisztább formában és eredeti szanszkrit nyelven mutatja be, addig Szatcsidananda másolata jól fordítható a modern korban. A regény teljes kézikönyv az igazi önismerethez, az abszolút szabadsághoz és a vallási harmóniához.
ANAHANA JÓGA FORRÁSOK
JÓGA WIKIS
JÓGA BLOGS
Hogyan tisztítsuk meg a jógamatracot
Hivatkozások
Bhagavad Gítá, 6. fejezet: Szankhja-jóga. Vedabase.io. 1972. december 12.
Edwin Bryant (2011, Rutgers University), The Yoga Sutras of Patanjali IEP ^ Bryant 2009, p. 10.
A jóga szútra titka by Tigunait Ph.D., Pandit Rajmani, / Himalayan Institute Press A jóga szútra titka: Szamádhi Pada
Jóga szútrák 101: Minden, amit tudni kell
Patandzsali jóga szútrái | Internet Encyclopedia of Philosophy
