Eğer bir birey asılsız yetersizlik ve kendinden şüphe duyma duyguları yaşıyorsa, bu durum imposter sendromunun bir göstergesi olabilir.
Bu duyguların üstesinden gelebilmek için bu olgunun çeşitli özelliklerini, türlerini ve etkilerini anlamak önemlidir. Bireyler, sahtekarlık sendromu hakkında daha fazla bilgi edinerek bu olumsuz duyguların üstesinden gelmek ve yeteneklerine daha fazla güvenmek için gerekli adımları atabilirler.
İmpostorizm veya impostor fenomeni olarak da adlandırılan imposter sendromu, bireyin başarılarına ve deneyimlerine rağmen sürekli olarak kendinden şüphe duyma ve yetersizlik duygularıyla karakterize edilen psikolojik bir deneyimdir. Sahtekârlık sendromu yaşayanlar, başkalarından olumlu geri bildirim veya takdir aldıklarında bile, genellikle yeteneklerini ikinci kez değerlendirmek ve başarılarını küçümsemekle mücadele ederler.
Olumsuz kendi kendine konuşma, kaygı ve huzursuzluk, bireyin dışa dönük başarı işaretleriyle uzlaştırılması zor olabilen imposter sendromunun yaygın belirtileridir. Yaygınlığına rağmen, imposter sendromu DSM'de resmi veya resmi bir tanı veya ruh sağlığı bozukluğu değildir. Araştırmalar, bireylerin %70'inin yaşamları boyunca en az bir kez imposter sendromu yaşayabileceğini göstermektedir.
"Imposter fenomeni" kavramı ilk olarak 1978 yılında Pauline Clance ve Suzanne Imes tarafından "Yüksek Başarılı Kadınlarda Imposter Fenomeni" başlıklı makalelerinde ortaya atılmıştır. Yazarlar, sahtekarlık duygularını entelektüel sahteliğe ilişkin içsel deneyimler olarak tanımlamıştır.
Pauline Clance tarafından 1978 yılında yayınlanan makalede, "Üstün akademik ve profesyonel başarılarına rağmen, sahtekarlık fenomenini yaşayan kadınlar, aslında zeki olmadıklarına ve aksini düşünen herkesi kandırdıklarına inanmaya devam ederler" denilmektedir.
Clance ve Imes araştırmalarını profesyonel ve yüksek öğrenim ortamlarındaki (örneğin üniversite öğrencileri ve yüksek lisans öğrencileri) kadınlar üzerinde yürütmüştür. Ankete katılan 100'den fazla kadının yaklaşık üçte biri başka rahatsızlıklar nedeniyle psikoterapi görürken, kalan üçte ikisi araştırmacıların terapi gruplarından tanıdığı kişilerdi.
Akademik ve profesyonel başarıları resmi olarak tanınmasına rağmen, anketler bu kadınların başarılarını içsel olarak kabul etmediklerini ortaya koymuştur. Bunun yerine, başarılarını şans gibi dış faktörlere bağlamışlar ve kendi yeteneklerini küçümsemişlerdir.
Sonuç olarak, imposter sendromu, özellikle beyaz olmayan profesyonel kadınlar ve beyaz kadınlar arasında ortaya çıkmasına katkıda bulunan tarihsel ve kültürel bağlamları dikkate almadan suçu bireylere yöneltmektedir.
Bu yaklaşım, iş yerindeki sistemik sorunları ele almak yerine odağı kadınları düzeltmeye kaydırır. İşyerinde, özellikle de kadınlar arasında yaygın olan rahatsızlık, şüphecilik ve hafif kaygı duygularını patolojik hale getirmekte ve yanlış bir şekilde imposter sendromu olarak etiketlemektedir. Kendinden emin olmamak otomatik olarak sahtekar olmak anlamına gelmemelidir.
İlk araştırmalar, cinsiyet ve aile dinamiklerinin imposter sendromuna katkıda bulunduğuna inanıyordu. Ancak araştırmalar, çocukluk ortamı ve ebeveynlik, yeni sorumluluklar ve fırsatlar, kişilik özellikleri ve altta yatan ruh sağlığı sorunları gibi faktörlerin bir araya gelmesinin de imposter sendromuna neden olabileceğini göstermektedir.
Bir bireyin yetiştirilme tarzı ve çocukluk ortamı, imposter sendromunun gelişiminde önemli bir rol oynayabilir. Ebeveynlik tarzları da bu olguyu etkileyebilecek faktörler arasındadır. Örneğin, aşırı korumacı veya kontrolcü ebeveynler, çocuklarına akademik olarak başarılı olmaları için baskı yapan, onları başkalarıyla kıyaslayan veya hatalarını sert bir şekilde eleştiren ebeveynler, çocuklarında imposter sendromunun gelişimini etkileyebilir.
Akademik başarıya çok değer veren ailelerden gelen ya da davranışları nedeniyle çok eleştirilen çocuklar, eğitimlerinin ilk yıllarında sürekli övülmeye alışmış olabilirler. Ancak, üniversite ya da kolej yıllarında zorlandıklarında, yetersizlik duyguları geliştirebilir ve başkalarının kendilerinden daha yetkin olduğuna inanabilirler.
Araştırmalar, yüksek ebeveyn çatışması ve azalan destek ile karakterize edilen bir ortamda büyüyen çocukların imposter sendromu yaşama olasılığının daha yüksek olduğunu göstermektedir. Sonuç olarak, erken dönem aile dinamikleri, bireyin yaşamının ilerleyen dönemlerinde imposter sendromu yaşama olasılığını belirlemede çok önemlidir.
Bireylerin yeni akademik veya kişisel sorumluluklar ve fırsatlar üstlendiklerinde sahtekarlık duyguları yaşamaları veya kendilerini değersiz hissetmeleri alışılmadık bir durum değildir. Bireylerin beklentileri karşılayıp karşılayamayacakları konusunda bilinçlendirilmeleri veya yeteneklerinin roldeki diğer kişilerle uyuşup uyuşmayacağından şüphe duymaları gerekir.
Bireyler yeni şeyler denediğinde ya da geçiş dönemleri geçirdiğinde imposter sendromu yaygındır. Belirsizlik, deneyim eksikliği ve başarılı olma baskısı sahtekarlık duygularını tetikleyebilir. Sonunda, bireyler role daha aşina hale geldikçe bu duygular kaybolabilir. Yine de bazı bireyler için, özellikle de meslektaşlarından veya amirlerinden onay, teşvik veya destek almazlarsa, duygular daha da kötüleşebilir.
Araştırmalar, belirli kişilik özelliklerinin imposter duygularıyla bağlantılı olduğunu ve imposter sendromu yaşama olasılığını artırdığını göstermektedir. Düşük öz yeterlilik (çeşitli durumlarda başarılı olmak için kişinin yeteneklerine güven eksikliği) ve mükemmeliyetçi eğilimler (yardım aramayı veya ertelemeyi zorlaştırabilir) gibi belirli özelliklere veya karakteristiklere sahip bireyler, imposter duyguları yaşamaya daha yatkındır.
Ayrıca, beş büyük kişilik boyutundan biri olan vicdanlılıkta daha düşük ve nevrotiklikte (daha yüksek suçluluk, gerginlik, güvensizlik ve kaygı düzeyleriyle ilişkili) daha yüksek puan alan bireyler de imposter sendromu yaşama riski daha yüksek olabilir.
Imposter sendromu çeşitli ruh sağlığı sorunlarıyla da kesişebilir. Başarısızlık korkusu yaşayan bireyler duygusal sıkıntı, depresyon ve anksiyete hissedebilir. Bununla birlikte, anksiyete ve depresyon yaşamak, bireylerin zaten endişe, kendinden şüphe duyma ve düşük benlik saygısı yaşadıkları anlamına gelebilir.
Sahtekârlık sendromu diğer ruh sağlığı sorunlarını daha da kötüleştirebilir ve bireyler için kırılması zor olabilecek bir kısır döngü yaratabilir. Bununla birlikte, sahtekârlık sendromunun semptomları sosyal anksiyete bozukluğu ile örtüşebilir. Sosyal anksiyete bozukluğu olan bireyler de sosyal ortamlara ait olmadıklarını hissedebilir ve başkalarının yetersizliklerini keşfetmesinden korkabilirler. Sosyal anksiyete belirtileri de imposter sendromuna katkıda bulunabilir. Ancak bu koşulların mutlaka bir arada bulunması gerekmez.
Sahtekârlık sendromu, marjinalize edilmiş topluluklardan gelen bireylerin güç veya yüksek başarı pozisyonlarında temsil edilmemesi nedeniyle de devam edebilir. Bu temsil eksikliği, yeterince temsil edilmeyen topluluklardan gelen bireylerde izolasyon ve yetersizlik duygularına yol açabilir. Ayrıca, kültürel stereotipler de belirli geçmişlere sahip kişilerde imposter sendromunu güçlendirebilir.
İmposter sendromu ile etkin bir şekilde mücadele edebilmek için sistemik ırkçılık ve toplumsal cinsiyet önyargılarının ele alınması ve kabul edilmesi büyük önem taşımaktadır. Yeterince temsil edilmeyen topluluklardan gelen bireylere başarılı olmaları için fırsatlar sunulmalı ve başarıları desteklenmelidir. Sistemik önyargıların ele alınması ve çeşitlilik ile kapsayıcılığın teşvik edilmesi, marjinal gruplarda sahtekarlık duygularının azaltılmasına yardımcı olabilir.
Sahtekârlık sendromunun "doğal deha" türünde, bireylerin kendi yeterlilik ve yetenekleri konusunda kendilerini yetersiz hissetmeleri yaygındır. İlk denemelerinde bir beceride başarı veya ustalık elde edemezlerse, doğal olarak yetkin olmadıklarına inanabilirler.
Fazla çaba sarf etmeden her zaman başarılı olmuş bireyler, kolaylıkla üstesinden gelemeyecekleri bir zorlukla karşılaştıklarında kendilerini başarısız hissedebileceklerinden, bu tür bir sahtekârlık sendromuna özellikle duyarlı olabilirler. Buna ek olarak, yetkin bireylerin ilk denemelerinde zahmetsizce başarılı olmaları gerektiği beklentisi, sahtekarlık duygularını şiddetlendirebilir.
Bu tür sahtekârlık sendromunda, bireyler kendilerini başarılı görmeden önce belirli bir konu veya konu hakkında tam bilgiye ve ustalığa sahip olmaları gerektiğini hissederler. Görevleri tamamlamaya hazır olduklarından emin olmak için yeni bilgileri araştırmak ve öğrenmek için önemli miktarda zaman harcarlar.
Yine de, tüm cevaplara sahip olmadıklarını hissettikleri ya da gözden kaçırdıkları bir bilgiyle karşılaştıkları bir durumla karşı karşıya kaldıklarında, kendilerini başarısız ya da sahtekar olarak görürler. Sürecin her adımında ustalaşmadıkları için "uzman" konumuna ulaşamadıklarına inanırlar.
Mükemmeliyetçi eğilimler sergileyen bireyler başarıya ulaşmaya odaklanır ve hayatlarının her alanında mükemmeli talep ederler. Ancak kendileri için gerçekçi olmayan hedefler belirlediklerinden, belirledikleri yüksek standartları karşılamada genellikle başarısız olurlar.
Bu kişiler, görevleri tamamlarken gösterdikleri çabaları takdir etmek yerine mükemmele ulaşmaya odaklanırlar ve bu da yaptıkları hatalar için kendilerini eleştirmelerine yol açarak kendilerinden şüphe duymalarına ve başarısızlık duyguları yaşamalarına neden olur. Ayrıca, bireyler mükemmeliyetçilik standartlarını karşılamaları gerektiğini düşündükleri için yeni görevler veya deneyimler üstlenmekten çok korkabilirler.
Solist impostor sendromu olan bireyler, bağımsız olarak ve başkalarından yardım almadan başarıya ulaşabileceklerine inanırlar. Başkalarının yardımına ihtiyaç duyduklarında ya da yardım teklif edildiğinde kabul etmek zorunda kaldıklarında genellikle kendilerinden şüphe duyarlar ve yeteneklerini ve yeterliliklerini sorgularlar.
Bu kişiler yardım istemeyi bir zayıflık işareti olarak görebilir ve her şeyi kendi başlarına halledebilmeleri gerektiğine inanarak, yapamadıkları takdirde yetersizlik ve sahtekârlık duygularına kapılabilirler.
Bu tür bir sahtekâr sendromu yaşayan bireylerin kendilerinden beklentileri yüksektir ve hayatlarının her alanında mükemmel olmaları gerektiğine inanırlar. Yeterliliklerini, arkadaş veya öğrenci olmaktan ebeveyn veya çalışan olmaya kadar sahip oldukları her rolde başarılı olma becerileriyle ilişkilendirirler.
Bu kişiler, rollerinin gerekliliklerini en yüksek başarı seviyelerine ulaşarak yerine getirmeleri gerektiğine inanırlar ve bunu yapmadıkları takdirde kendilerini sahtekar ya da yetersiz hissederler. Bu kişiler, rolleri için azami çaba göstermelerine rağmen, kronik stres ve kaygıya yol açabilen sahtekarlık duygularını çözemezler.
Sahtekârlık sendromunun üstesinden gelmek için bireylerin inançlarıyla yüzleşmeleri, zihniyetlerini ve içsel düşünce süreçlerini değiştirmeleri gerekir. İmposter sendromunun üstesinden gelmek için stratejiler şunları içerir:
Sahtekârlık sendromunun üstesinden gelmek için, bireylerin başarılarını ve uzmanlıklarını kabul etmeleri ve akademik veya profesyonel ortamlarındaki yerlerini nasıl kazandıklarını kendilerine hatırlatmaları önemlidir. Kişinin duygularını güvendiği arkadaşları, aile üyeleri veya başkalarıyla tartışması, bireylerin daha az sıkıntılı ve bunalmış hissetmelerine yardımcı olabilir ve başkalarının duygularını doğrulamasına izin verebilir.
Sahtekarlık sendromunun üstesinden gelmek için bireylerin düşüncelerini sorgulamaları ve inançlarına meydan okumaları gerekir. Bu, kanıtları incelemeyi ve ne zaman varsayımlarda bulunduklarını veya olayları olumsuz bir şekilde yorumladıklarını fark etmeyi içerir.
Ayrıca, bireyler yeteneklerini gerçekçi bir şekilde değerlendirmeli, sınırlılıklarını kabul etmeli ve gelişebilecekleri alanları tanımalıdır. Yalnızca başarıya değil, öğrenmeye ve ilerlemeye odaklanan bir büyüme zihniyeti geliştirmek, bireylerin imposter sendromunun üstesinden gelmelerine yardımcı olabilir.
Sahtekârlık sendromunun üstesinden gelmek için bireylerin inançlarını eleştirel bir gözle değerlendirmeleri gerekir. İnançlarının gerçekler ve kanıtlarla desteklenip desteklenmediğini kendilerine sormaları ve karşı kanıt aramaları önerilir. Bireyler yeteneklerini gerçekçi bir şekilde değerlendirerek, yetersizlik ve beceriksizliklerine ilişkin şüphe ve inançlarına meydan okuyabilirler.
Etkili tekniklerden biri, başarılarını ve güçlü yönlerinin neler olduğunu düşündüklerini yazmak ve ardından bunları düşünceleriyle karşılaştırmaktır. Bu egzersiz, bireylerin yeteneklerini gerçekçi bir şekilde değerlendirmelerine ve başarılarını fark etmelerine yardımcı olarak özgüvenlerini ve öz saygılarını artırabilir.
Sahtekarlık sendromunun üstesinden gelmek için bireyler yapıcı eleştiriye değer vermeyi öğrenmeli, yardım istememenin takımlarını yavaşlatabileceğini anlamalı ve bir beceriyi uygulamanın zamanla yeteneklerini geliştireceğini kabul etmelidir. Bu stratejiler bireylerin özgüven inşa etmelerine, olumsuz düşüncelere meydan okumalarına ve yetersizlik duygularının üstesinden gelmelerine yardımcı olabilir. Bu becerileri uygulayarak, bireyler sahtekarlık sendromuna yenik düşmeden hedeflerine ulaşmak için çalışabilirler.
Sahtekarlık sendromunun üstesinden gelmek için bireyler çabaları için kendilerini ödüllendirmeyi ve gerektiğinde akranlarından, meslektaşlarından ve sınıf arkadaşlarından yardım istemeyi öğrenmelidir. Bağlantılar kurmak rehberlik, destek ve kişinin güçlü yönlerinin onaylanmasını sağlayabilir.
Ayrıca, destekleyici bir ortam yaratmak için sahtekârlık duyguları yaşayan diğer kişilere odaklanmak ve duyguları paylaşmak da faydalıdır. Zorlukların üstesinden gelmek için stratejilerin paylaşılması da faydalı olabilir.
İmposter sendromunun üstesinden gelmek bireyler için önemli bir zorluk olabilir ve imposter sendromu yaşamanın nasıl bir şey olduğunu ve bununla nasıl başa çıkılacağını anlamak çok önemlidir.
Başarının mükemmellikle eş anlamlı olmadığını ve başarısızlığın hayatın doğal bir parçası olduğunu kabul etmek önemlidir. İmposter sendromu yaşayan bireyler, yeteneklerini gerçekçi bir şekilde değerlendirmek ve sağlıklı kişisel gelişimi teşvik etmek için kendinden şüphe etmek ve yargılamak yerine kendilerine şefkat göstermelidir.
Kişinin başarılarını kabul etmesi ve başarıları üzerine düşünmesi de imposter duygularının üstesinden gelmeye yardımcı olabilir. Sahtekârlık sendromu yaşayan bireyler başarılarını dış faktörlere bağlama eğilimindedir ve şükran duymak bu zihniyetin değişmesine yardımcı olabilir.
Sahtekar olma duygularıyla yüzleşmek ve bu duyguları bastırmamak çok önemlidir. Bir terapistten destek almak, imposter sendromunun ele alınmasında, inançların sorgulanmasında ve yeniden çerçevelendirilmesinde ve duygusal sıkıntı, değersizlik, depresyon ve anksiyetenin yönetilmesinde yardımcı olabilir.
Başta beyaz olmayan kadınlar olmak üzere bireyler arasında imposter duyguları üzerine daha fazla araştırma yapılması ve ırkçılık karşıtlığını teşvik eden kapsayıcı akademik ve işyeri kültürlerinin desteklenmesi imposter sendromunun azaltılmasına yardımcı olabilir.
Sahtekarlık Sendromu: Nedir ve Nasıl Üstesinden Gelinir?
Sahtekar gibi mi hissediyorsunuz?
Sahtekarlık Sendromu: Neden Sahtekar Gibi Hissedebilirsiniz?
Bu makalenin içeriği yalnızca bilgilendirme amaçlıdır ve profesyonel tıbbi tavsiye, teşhis veya tedavi yerine geçmesi amaçlanmamıştır. Sağlıkla ilgili herhangi bir değişiklik yapmadan önce veya sağlığınızla ilgili herhangi bir sorunuz veya endişeniz varsa, her zaman kalifiye bir sağlık uzmanına danışmanız önerilir. Anahana, sağlanan bilgilerin kullanımından kaynaklanabilecek herhangi bir hata, eksiklik veya sonuçtan sorumlu değildir.