感情は複雑な精神状態であり、気分や感情と混同してはならない。具体的には、感情は主観的に経験される意識的な精神反応である。感情に関する文献は増え続けているが、感情に関する理論にはまだコンセンサスが得られていない。
米国心理学会（APA）によると、感情とは、多くの場合、経験的、行動的、生理的要素を含む複雑な反応パターンである。
感情は、個人がポジティブな経験やネガティブな経験にどのように対処するかに基づいている。感情は通常、主観的経験、生理的反応、行動または表現的反応の3つの部分に分けられる。
人間の感情を定義するプロセスはまだ進行中である。私たちの感情を構成するものについて、いくつかの理論が存在するが、現在の考えでさえ、まだ挑戦されている。
社会文化的な影響によって、異なる文化圏の人々が感情に不一致なラベルを貼ることがある。
アメリカの心理学者ポール・エクマンは1960年代、アメリカ、チリ、アルゼンチン、ブラジルの4カ国を旅した。それぞれの場所で、研究者は参加者にさまざまな表情の写真を見せ、それぞれの画像から6つの主要な感情のうちの1つを連想するよう求めた。その結果、笑顔は幸福感を表し、怒りはその反対であるというコンセンサスが得られた。
しかし、この研究が西洋の理想に触れることのない辺境のコミュニティで再び行われると、すべては一変した。
パプアニューギニアで同じ実験を行ったところ、参加者が期待通りの感情を選んだのはわずか28％だった。最も混乱した感情は、恐怖、驚き、怒りであった。
したがって、6つの主要な感情が存在するという一般的なコンセンサスはあるものの、これは一部の国や文化にしか当てはまらない可能性がある。
文化は非常に影響力があり、個人の感情表現や主観的経験を形成する。Association for Psychological Science誌の記事によると、スタンフォード大学の研究によると、一般的に人はネガティブな感情よりもポジティブな感情を好むという。
しかし、ポジティブな体験を引き起こす特定の感情は、文化によって異なることがある。例えば、ヨーロッパ系アメリカ人が好むポジティブな人間の感情は、興奮と高揚であった。
中国人は穏やかでリラックスした感情を好む。この違いの一部は、両文化間の広告やマーケティングの違いや、核となる文化的価値観にある。
ポール・エクマンは、感情は普遍的な感情と文化特有の感情に分けられると示唆した。文化特有のカテゴリの中で、4つの異なるサブトピックが言及されている。
具体的には、いつ、どのように感情を表現するかについてである。また、感情を表現するために使われる特定の言葉や、感情を表す正確な言葉に関する言語的な障壁もある。
最後に、どのような感情や態度が期待されるかについては、特定の重要な文化的イベントが異なる。特定の文化の中にも違いがあるかもしれないことに注意することが重要である。
文化的言語の違いの一例として、ドイツ語の「シャーデンフロイデ（Schadenfreude）」を挙げることができる。
この独特の感情状態には、独特のラベルが付けられている。タヒチの人々には、悲しみという言葉も概念もない。彼らは悲しみを表現するような行動をとることはあっても、それがこのようなレッテルを貼られたものだとは表現しない。
感情と感情は密接に関連しているが、互換性はない。感情は、感情的な体験に反応して現れることが多い。
記憶、信念、その他多くの要因に影響され、感情はしばしば感情から生じるが、感情と同一ではない。さらに、感情は通常、身体の感覚に由来すると説明される。感情には通常、このような起源はない。
「気分」もまた、もっと理解されるべき用語である。気分とは、強度の低い、短時間の感情状態のことである。
気分は感情とは異なり、刺激やきっかけがなく、明確な起点がない。例えば、侮辱されたことが怒りの感情を引き起こすことがある。しかし、怒りは必ずしも特定の原因によるものである必要はない。
感情をめぐる主な議論のひとつは、何が感情として認められるか、そして感情が起こる順序である。
前述したように、この順序は主観的経験、生理的反応、行動的反応からなる。
感情体験の始まりには主観的体験が含まれ、刺激とも呼ばれる。この分野では、6つの基本的な感情が広く認められている。悲しみ、幸福、恐怖、怒り、驚き、嫌悪などである。
また、4つの基本感情の組み合わせとみなされる期待や喜びも基本感情として議論されている。
基本感情の分類は、普遍的に認識できる表情を持つ感情で、自動的に生成され、純粋でなければならない。このカテゴリーに当てはまらない感情は複雑である。
これらの感情は表情が様々で、認識するのが難しかったり、認知的な処理を必要としたり、複数の感情の組み合わせでできていたりする。
基本的な感情であれ、複雑な感情であれ、主観的体験は、個人がこれらの感情から生み出される体験に焦点を当てる。
感情には、特定の主観的経験に対する身体の生理的反応が伴う。例えば、悲しみを経験すると涙が出たり、緊張すると心拍数が上がったりする。
これらの生理的反応は、自律神経系と、その人が経験している特定の感情に対する反応と密接に結びついている。自律神経系は 闘争・逃走反応を制御する役割を担っている。
行動反応は、笑顔、笑い、ため息など、外見的な感情表現を伴う感情の側面を構成する。しかし、これらの反応を形成する上で、社会規範が一役買っている可能性があることを認識することが極めて重要である。
行動的反応は個人の幸福にとって健全である。Journal of Abnormal Psychology誌に掲載された研究によると、ネガティブな感情映画とポジティブな感情映画を観ている間、感情に対する行動反応の抑制が参加者に肉体的な影響を与えたという。したがって、さまざまな感情を表現することが健康的であることは、証拠から明らかである。
前述したように、感情心理学の研究では、基本的感情と複雑な感情の間にかなりの区分がある。基本的感情は、チャールズ・ダーウィンなどの科学者を魅了したテーマである。
チャールズ・ダーウィンは、感情による表情が普遍的であることを最初に示唆した人物である。進化の文脈の中で、感情や感情表現は生物学的反応に由来し、人間の生存に適応的であることを示唆した。
さらに、感情は動物でも観察されており、特にシグナル伝達には不可欠である。
興味深いことに、感情の表情には生物学的、遺伝学的な目的があることを示唆する証拠もある。
視覚障害者の感情表出に関する研究から、説得力のある知見が得られている。生まれたときから目が見えない人でも、感情の自発的な喚起が顔の表情を引き起こすことがある。
驚くべきことに、これらの表情は目の見える人に観察されるものと同じである。
顔の筋肉の構造は、赤ちゃんも大人も同じで、生まれたときに完全に機能する。同じ構造はチンパンジーにも存在する。これらの筋肉は、ヒトだけでなく、ヒト以外の霊長類にも存在するため、普遍的な顔の表情をより裏付けている。
ロバート・プラッチックはこの分野の研究者の一人で、怒り、恐怖、悲しみ、嫌悪、期待、信頼、喜びの8つの主要感情を提唱した。そして、それらをすべてカラーホイールに配置した。
プルチックの理論は今日の基準からすると一般的なものではないが、カラーホイールの貢献は主に複雑な感情の研究に関係している。
1980年、彼の「感情の心理進化理論」を理解するために、「カラーホイール」が考案された。
プルチッチは8つの主要な感情を特定し、それらを対極のペアで調整した。
「感情の強さは、車輪の中心に向かうにつれて強まり、外側に向かうにつれて弱まる。
カラーホイールは複雑な形をしており、8つのセクターに分かれている。各セクターに1つずつ、8つの異なる色が使われている。また、ホイールには縦線が引かれており、lは強さを表している。
感情は車輪の外側から中心に向かうにつれて強まると言われている。
最後に、ホイール上の感情間の関係がある。各セクションには、対角線上に反対の感情を表すものがある。ホイール上に色のない感情の中には、2つの主要または基本的な感情が混在しているものがあります。
ポール・エクマンは、6つの基本的感情を特定したものの、感情のリストを作成した最初の人物である。1999年のリストは、より多くを含むように拡大した。当初の6つの感情は、悲しみ、幸福、恐怖、怒り、驚き、嫌悪であった。
研究者たちはまた、4つの基本的感情についても議論してきた。6つの基本感情説が最も受け入れられているが、最近では、2014年にグラスゴー大学で行われた研究から、相反する証拠が見つかっている。
エクマンはこのリストを作成し、歴史的な理解の一部となっている。しかし、この分野の知識は常に変化している。
感情に関するいくつかの理論は学校で教えられているが、文献の中にはあまり一般的でないものも存在する。
ジェームズ＝ランゲ理論は、最も初期の理論のひとつであるため、学校で教えられる理論の一例である。この理論では、心理的刺激や覚醒が自律神経系（ANS）を反応させ、感情を経験させるという仮説を立てている。
生理的反応は情動行動や主観的経験の前に起こっている。この視点は、生理学的反応と心理学的反応の組み合わせに焦点を当てている。
キャノン＝バード理論は、ジェームズ＝ランゲ理論に真っ向から対立する理論である。この理論では、身体と情動は同時に存在するのであって、後から別々に存在するのではないとする。
この理論は生理学と心理学を組み合わせたものである。しかし、情報が脳の2つの異なる領域に同時に送られるという事実に依拠している。その領域とは、恐怖などの感情に不可欠な扁桃体である。
また、大脳皮質という、入力された情報を統合する一般的な領域もある。
認知的評価理論とは、リチャード・ラザルスが探求した、思考を重視する理論である。人はまず刺激を経験し、考え、次に生理的反応と感情を経験するという順序である。
最後に、あまり一般的でないフェイシャル・フィードバック理論は、主に表情に焦点を当てている。チャールズ・ダーウィンやウィリアム・ジェームズの理論と強く結びついており、表情は感情に対する反応ではなく、感情に影響を与えるという考え方である。
フェイシャル・フィードバック理論は、感情を経験するための表情筋の重要性に直結している。特定の表情筋は、口を開けて微笑むために機能する。
この理論によれば、微笑むという物理的行為が幸福を表現することになる。
幼い頃から感情を探求することには、いくつかの利点がある。大人と同じように、子供も自分の感情を管理する戦略を立てなければならない。社会的、感情的に気づき、熟練することは、人間関係の形成や問題解決に役立つ。
しかし、そのためには大人のサポートが必要である。大人は、子どもたちが自分の感情を管理する方法を理解できるように、サポートや説明、教育を提供することができる。
子供と感情について協力するための重要な第一歩は、子供にラベリングの仕方を教えることである。子どもの感情の発達を促すには、まず子どもがどう感じているかを尋ね、その感情に積極的に耳を傾けることから始めるとよい。
また、大人は一日中、表情やボディランゲージを示すことで、感情への気づきと理解の模範を示すことができる。さらに、自分の感情について率直かつ適切に子どもに話すことは、子どもの感情理解を育むのに役立つ。
最後に、さまざまな状況で他の人がどのように感じるかを話すことは、共感性などの特性の発達を支援することができる。
一般的に、子どもが大人に対して自分の感情を表現することに心地よさを感じることが重要である。そのためには、子どもが自分の感情を枠にはめる手助けをするなど、さらなる努力が必要かもしれない。
子どもが自分自身を理解し、健全な感情表現ができるようになるためには、感情理解の模範となることが重要です。
IQ（知能指数）という言葉を聞いたことがある人は多いだろう。感情に関する測定も存在し、情動知能（EI）と呼ばれる。EIとは、感情を知覚し、解釈し、それを用いて他者とコミュニケーションをとり、他者と関係を築く能力のことである。
IQは重要だが、EIが高ければ人生において多くの成功を収めることができる。
感情的知能（EI）の高い人は、他人が何を感じているかを識別し、説明することができ、自分の気持ちや感情に気づいている。また、他人の気持ちに敏感で、共感を示すことができます。
全体として、感情的知能が高いと、自分の感情を管理しやすくなり、他人を理解しやすくなります。感情的知性の高い人は、聞き上手、内省的、共感的であるとよく言われます。
感情的知性という概念の発展に大きく貢献した人物は、1970年代半ばのハワード・ガードナーです。彼はその後、知能は1つ以上の能力であることを示唆し、基準に挑戦しました。
心理学者のピーター・サロベイとジョン・メイヤーは、感情的知性を文献に紹介しました。
感情的知能に関するクイズやアンケートは数多くあり、4つのタイプに分けられます。
能力ベース、特性ベース、能力ベース、行動ベースのテストがある。これらのテストの多くは、情緒的知能尺度を尺度としており、約62の項目がそれぞれ異なる重みで考慮されています。
ヘルスケアなどの分野では、従業員の雇用に利用されることも増えていますが、多くの人は純粋な興味から感情知能のアンケートを受けるかもしれません。
感情調節とは一般に、いつ、どのように感情を表現するかを含め、経験する感情に影響を与える個人の能力のことを指す。このプロセスは複雑で、情動調節は自動的に起こることもあれば意図的に起こることもあり、意識的なレベルでも無意識のレベルでも作用する。
感情の調節は、否定的な感情から肯定的な感情まで、あらゆる感情に影響を及ぼす。情動調節の3大要素には、行動の開始、行動の抑制、反応の調節がある。
第3の要素である反応の調節は、前のセクションで述べたように、感情を抑制すると悪影響が生じる可能性があるため、感情をコントロールする最も健康的な手法である。感情の調節は、日常生活で経験する重要な情報の修正装置であり、フィルターであるとも言える。
感情の調節とメンタルヘルスに関する研究では、感情の調節とうつ病の管理との間に重要な関係があることがわかっている。不安レベルが低い人は、感情制御と感情的知性（EI）が高い傾向がある。
感情調節は最初は難しいかもしれないが、教えることができる。人は、感情を経験することとその反応の間に間を置くことを学ぶことができる。自分の感情に対する反応について批判的に考えることも役に立つ。
さらに、価値観に基づいた意思決定を行うことも重要である。自分の感情を認識せずに衝動的に反応すると、否定的な結果を招き、自分の核となる価値観や倫理観に反する行動を起こす可能性がある。
感情を調整するテクニックは、そのような状況を避け、より慎重で整合性のある選択をするのに役立つ。
自己認識などのスキルは、感情調節を発達させるために重要である。自己認識を深めるには、個人の現在の感情にラベリングし、感情の存在に気づくことが必要である。
マインドフルな気づきは、身体や環境といった外界の側面を識別するのに役立つので、自己認識を深めることができる。
認知的再評価は、資格を持った心理学者やセラピストが患者に教えることの多い心理学的技法である。この技法は、患者が自分の感情を柔軟に受け入れることを求めるものである。
一般的には、より広い気づきを得るために、過去の状況や感じた感情を新たな視点から見ることが実践に含まれる。
順応性は、客観的な思考の実践を可能にするという点で、柔軟性と密接に結びついている。このような活動には、過去に起こった状況について、同じことを経験したかもしれない他の人の視点から考えることが含まれる。
最後に、セルフ・コンパッションは、心の中に柔軟なスペースを作り、ポジティブな感情もネガティブな感情も表現するために重要である。
前節で述べたように、さまざまな感情調整スキルが存在する。瞑想は、感情調整スキルを身につけるのに役立つ実践法である。
瞑想は生来、心と体のつながりに焦点を当て、肯定的な感情、情緒の安定性、回復力を高め、全体的な幸福感を高める働きをする。
瞑想には2つのメカニズムがあり、この2つのメカニズムが感情調節能力を高める効果的なテクニックとなっている。マインドフルネスの第一の側面は、個人の注意の焦点を司る注意のコントロールである。
2つ目の側面は認知的コントロールで、自分の思考や感情を意図的かつ意識的にコントロールすることである。S
長期的に瞑想をしている人は、よりよくつながり、バランスが取れ、同調し、組織化され、効率的であることが研究で示されている。瞑想はまた、脳の可塑性に働きかけ、よりよい感情処理のために脳の配線を変えることができる。
感情心理学については広範な研究がなされているが、まだ多くのことが解明されていない。先に述べたように、感情調節は精神的健康状態にある人々に恩恵をもたらす。そのため、この分野は注目されている。
ポジティブ心理学は心理学の一分野であり、感情心理学と密接に関連しているが、同じではない。ポジティブな感情とポジティブな思考の力にのみ焦点を当て、ポジティブな感情を奨励する。
ポジティブ心理学の価値観には、良い気分になること、十分に関与すること、良いことをすること、喜びを味わうことなどが含まれる。重要なのは、マインドフルであることとセルフ・コンパッションも強調されていることだ。
これは特に、重要なスキルである感情調節と関連している。感情心理学とポジティブ心理学が重なり合う機会がある。
この2つの分野が協力することで、人々は自分の考え方をリフレーミングすることで、ポジティブシンキングを通して自分の感情に対処することができる。
感情は生理学的見地からも研究することができる。感情神経科学は、感情に関する研究の最前線にある。
感情を完全に理解するには科学的手法には限界があるものの、この種の研究で採用される標準的な方法論であることに変わりはない。
Journal of the American Academy of Child and Adolescent Psychiatry誌の論説によれば、情動神経科学は神経科学の中でも有望な若い分野である。多くの精神病理学の基礎を理解し、感情や情動に影響を与えるものの神経基盤を調査するために用いられる。
言い換えれば、神経科学は、感情の根底にある特定の生物学的・生理学的プロセスを特定しようとするものであり、それによって、さまざまな社会の中で人々が認識し、ラベル付けしている感情体験を、それに対応する身体的症状と結びつけることができる。
感情神経科学は、このような単純化された感情観に異議を唱え、1つの感情を生み出すのに必要な複雑さを説明しようとする。それは、脳内のハードワイヤー回路が特定の感情と結びついているという考え方である。
脳内にはこうした回路が6つか7つあると考えられている。普遍的な7つの回路とは、恥、求める、怒り、恐怖、遊び、欲望、気遣い、パニックである。この7つの回路は動物で発見されている。
重要なのは、これらの回路が互いに影響し合っていることである。例えば、ある動物が群れからはぐれたときに遭難信号が発せられ、それがパニックを誘発し、同時にケアを活性化させる。したがって、これらの回路の相互作用によって、複雑な感情が構築されるのである。
感情については多くの理論があるが、感情が個人の幸福に大きな影響を与えることを理解することが不可欠である。自分の感情について自問自答できる質問がいくつかある。
これらの質問は自己内省を必要とし、高い感情的知性につながります。オンラインで利用できる感情調整に関する質問表もあります。全体として、健全な自己表現は幸福のために不可欠である。
基本的な感情のインフォグラフィック｜人間の感情のリスト｜UWA Online
脳に感情回路がある？EMDRセラピー - ウェイザタ（ミネソタ州
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