Pantajalin joogasutrat ovat joukko 196 aforismia, jotka ohjaavat joogaharjoituksia. Ne ovat yksi joogan tärkeimmistä teksteistä, ja ne tarjoavat kattavan näkemyksen joogan filosofiasta ja harjoittamisesta. Patanjali kokosi klassiset sutrat noin vuonna 200 jKr. saadakseen syvällisen katsauksen mielen, tietoisuuden ja vapautumisen luonteeseen. Ajattomat opetukset toimivat joogaperinteeseen juurtuneina käytännön neuvoina.
Kuka oli Patanjali?
Patanjali oli joogamestari, ja vaikka hänestä ei tiedetä paljonkaan, hän oli oletettavasti intialaista alkuperää ja eli toisen ja neljännen vuosisadan välillä eaa. välillä. Hän on joogamestari Vasishthan oppilas. Patanjali tunnetaan parhaiten joogasutrojen kokoamisesta, joka on joukko 196 aforismia, jotka ohjaavat joogaharjoituksia.
Joogasutrat tarjoavat kattavan ja perustavanlaatuisen näkemyksen joogan filosofiasta ja harjoittamisesta. Niissä käsitellään mielen, tietoisuuden ja vapautumisen todellista luonnetta ja tarkastellaan perusteellisesti tietä valaistumiseen sekä fyysiseen, henkiseen ja emotionaaliseen harmoniaan.
Patanjalin joogasutroja pidetään yhä nykyäänkin arvovaltaisena joogatekstinä, ja ne tarjoavat oivalluksia joogaharjoittajille kaikkialla maailmassa.
Jooga Bhashya
Yoga Bhashya on joogamestari Vyasan kirjoittama kommentti Patanjalin joogasutroihin. Yogabhashya on kirjoitettu noin vuonna 600 jKr. ja se on yksi kriittisimmistä joogasutrojen kommentaareista. Se tarjoaa yksityiskohtaisen selityksen joogasutroista ja käsittelee niiden vaikutuksia joogaharjoituksiin.
Jooga-sutrien neljä lukua
Samadhi Pada
Samadhi Pada on Patanjalin joogasutrien ensimmäinen luku. Siinä käsitellään joogan olennaista luonnetta ja annetaan yksityiskohtainen selitys joogan harjoittamisesta.
Sadhana Pada
Sadhana Pada on toinen Patanjalin joogasutrojen neljästä luvusta. Siinä käsitellään joogan harjoittamista ja annetaan yksityiskohtainen selitys joogan hyödyistä.
Vibhuti Pada
Vibhuti Pada on Patanjalin joogasutrojen kolmas luku. Siinä käsitellään voimia, joita voi saavuttaa joogaharjoitusten avulla, ja tarjotaan yksityiskohtainen selitys joogan filosofiasta keskittyen joogan kahteen viimeiseen raajaan: ensimmäinen niistä on Dhyana (tietoinen meditaatio tai mietiskely) ja Ashtangan kahdeksas ja viimeinen vaihe, Samadhi (ekstaasi).
Kaivalya Pada
Kaivalya Pada on Patanjalin joogasutrojen neljäs ja viimeinen luku. Siinä pohditaan sitä, mitä mieli saavuttaa, ja näin valmistaudutaan täydelliseen ja täydelliseen vapautumiseen (moksha). Se on joogan viimeinen vaihe ja sutrojen suuri päätös.
Patanjalin joogasutrat ovat kattava opas joogan filosofiaan ja harjoittamiseen. Ne tarjoavat yksityiskohtaisen selityksen joogasta ja siitä, miten sen avulla voi saavuttaa vapautumisen.
Ashtanga-jooga ja kahdeksan raajaa
Joogan kahdeksan raajaa ovat eettisiä ohjeita, jotka auttavat yksilöitä elämään mielekästä ja tarkoituksenmukaista elämää. Ne ovat keino saavuttaa erottelukykyinen erottelukyky. Kahdeksan raajan kautta saavutettu viisaus ohjaa harjoittajia henkisellä matkalla heidän olemuksessaan. Ashtangajooga on joogatyyppi, joka noudattaa joogan kahdeksaa raajaa. Seuraamalla matkaa kahdeksan raajan kautta ihmiset saavuttavat usein sisäisen tietoisuuden ja esteiden katoamisen.
Tähän matkaan sisältyy usein itsensä toteuttaminen, jotta harjoittaja voi maadoittua jokapäiväisessä elämässään. Ihmiset kokevat usein kokonaisvaltaisuutta ja menettävät halun fyysiseen kosketukseen, mikä heijastaa aistielinten korkeinta itsehallintaa. Kahdeksan raajaa ovat:
Yamas eli hillintä
Rajoitteet eli yleismaailmalliset moraaliset käskyt (kuten väkivallattomuus, totuudellisuus, ei-varastaminen jne.)
Niyamas eli noudattaminen
Henkilökohtaiset noudattamiset, kuten puhtaus, tyytyväisyys ja itsekuri.
Asanat eli fyysiset asennot
Fyysinen jooga auttaa parantamaan voimaa, joustavuutta ja tasapainoa.
Pranayama eli hengityksen hallinta
Pranayama on peräisin sanskritin kielestä ja tarkoittaa "pranan eli hengityksen laajentamista", joka opettaa hengityksen hallintaa.
Pratyahara eli aistien vetäytyminen.
Pratyahara on aistien vetäytymistä ulkoisista ärsykkeistä meditaation, hengitysharjoitusten ja visualisointien avulla.
Dharana eli keskittyminen
Dharana on keskittymisen harjoittelua, jossa usein keskitytään ulkoiseen kohteeseen ja vain kohteeseen, kuten kynttilän liekkiin.
Dhyana eli meditaatio
Käännetään yleensä "meditaatioksi", mutta sillä voi olla myös merkitys "mietiskely" tai "pohdiskelu".
Samadhi eli meditatiivinen uppoutuminen
Joogan harjoittajien tavoittelema korkein keskittymisen ja puhtaan tietoisuuden tila. Toinen ero on Dharma Megha Samadhi eli keskittymisen lopullinen tila, joka tunnetaan nimellä "hyveen pilvi".
Integraalinen jooga
Sri Aurobindon ja Äidin (Miri Alfassa) kehittämä integraalijooga sisältää kaikki nämä kahdeksan raajaa harjoituksissaan ja yhdistää erilaisia joogamenetelmiä, kuten Hathajoogaa (klassista joogaa), epäitsekästä palvelua, meditaatiota, rukousta ja 5000 vuotta vanhaa filosofiaa, joka auttaa löytämään rauhan ja ilon sisimmässään.
Joogan kahdeksan raajaa tarjoavat kattavat puitteet mielekkäälle ja tarkoituksenmukaiselle elämälle. Näitä ohjeita noudattamalla harjoittajat voivat parantaa fyysistä, henkistä ja hengellistä hyvinvointiaan. Sri Gurudev perusti Integral Yoga Internationalin ja on sen johtava valo. Sri Gurudevin opettama Integral Yoga. Integral Yoga -opetuskeskukset eri puolilla Yhdysvaltoja ja ulkomailla tarjoavat kursseja ja koulutusohjelmia Integral Yogan kaikilla osa-alueilla.
Rajajooga
Sanskriittiteksteissä Rāja jooga, oli sekä joogan päämäärä että menetelmä sen saavuttamiseksi. Rajajooga on joogatyyppi, joka keskittyy mieleen. Se tarjoaa kattavan oppaan mielen itsehallintaan ja on olennainen teksti joogan ymmärtämiseksi. Henkistä polkua kulkevat etsijät turvautuvat opinnoissaan kirjaan "Pantanjali Satchidanandan, Patañjalin, joogasutrat".
Kriya-jooga
Kriya-jooga on joogatyyppi, joka keskittyy kehon ja mielen puhdistamiseen. Se on yksi suosituimmista joogamuodoista. Se on yksi elintärkeimmistä joogatyypeistä, sillä se tarjoaa kattavan oppaan kehon ja mielen puhdistamiseen.
Sri Swami Satchidananda
"Patanjalin joogasutrat" on arvokas kirja, jonka on kirjoittanut Sri Swami Satchidananda, yksi arvostetuimmista ja kunnioitetuimmista nykyajan joogamestareista. Näissä joogaopetuksissa hahmotellaan Rajajoogan ja meditaation harjoittamista klassisessa kontekstissa.
Romaani sisältää neuvoja Sri Swamijilta, joka sanoi usein, että jos viidelle aistille annetaan vapaa valta, ne eivät koskaan anna mielen levätä. Pratyahara-harjoitus auttaa hallitsemaan aisteja ja suuntaamaan huomion sisäänpäin.
Siinä missä Pantanjalin kopio esittää sutrat puhtaimmassa muodossa ja alkuperäisessä sanskritin kielessä, Satchidanandan kääntää ne hyvin nykyaikaan. Romaani on täydellinen käsikirja todelliseen itsetuntemukseen, absoluuttiseen vapauteen ja uskonnolliseen harmoniaan.
Viitteet
Joogasutran salaisuus: Samadhi Pada
Joogasutrat 101: Kaikki mitä sinun tarvitsee tietää
Patanjalin joogasutrat | Internet Encyclopedia of Philosophy (Filosofian tietosanakirja)
Vastuuvapauslauseke
Tämän artikkelin sisältö on tarkoitettu vain tiedoksi, eikä sen ole tarkoitus korvata ammattitaitoista lääketieteellistä neuvontaa, diagnoosia tai hoitoa. On aina suositeltavaa neuvotella pätevän terveydenhuollon tarjoajan kanssa ennen kuin teet mitään terveyteen liittyviä muutoksia tai jos sinulla on kysymyksiä tai huolia terveydentilastasi. Anahana ei ole vastuussa mistään virheistä, laiminlyönneistä tai seurauksista, joita saattaa aiheutua annettujen tietojen käytöstä.
